735 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالرَّحيمِ بنُ زَيْدٍ العَمِّي ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 2 ) ، عَنْ سَعِيدِ ( 3 ) بْنِ جُبَير ، عَنِ ابن عباس ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ أَدْرَكَهُ ( 4 ) شَهْرُ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ ، فَصَامَهُ ، وَقَامَ مِنْهُ ( 5 ) مَا تَيَسَّرَ : كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِيَامَ مِئَةِ ( 6 ) ألْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ مَكَّةَ ، وَكَانَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ حُمْلاَنُ ( 7 ) فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَكُلَّ لَيْلَةٍ حُمْلاَنُ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ( 8 ) ،

--> ( 1 ) روايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 3117 ) ، والأزرقي في " أخبار مكة " ( 2 / 24 - 25 ) ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 1574 ) ، وابن شاهين في " فضائل شهر رمضان " ( 36 ) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ( 2 / 196 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 3455 ) من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي ، به . قال البيهقي : = = « تفرد به عبد الرحيم بن زيد ، وليس بالقوي » . والحديث ذكره الشيخ الألباني في " الضعيفة " ( 832 ) وقال : « وهذا موضوع ، ولوائح الوضع عليه ظاهرة ، وآفته عبد الرحيم هذا » . ( 2 ) هو : زيد بن الحواري العَمِّي . ( 3 ) في ( ف ) و ( ت ) و ( ك ) : « وسعيد » بدل : « عن سعيد » ، والمثبت من ( أ ) و ( ش ) ، وهو الصَّواب . ( 4 ) في ( ك ) : « أدرك » . ( 5 ) قوله : « منه » سقط من ( ك ) . ( 6 ) قوله : « مئة » سقط من ( ك ) . ( 7 ) الحُمْلان : مصدر حَمَلَ يحْمِلُ . انظر " النهاية " لابن الأثير ( 1 / 443 ) . والمقصود : له أجرُ حَمْلِ فرسٍ - أي : تجهيزها - في سبيل الله . والله تعالى أعلم . ( 8 ) قوله : « وَكُلَّ لَيْلَةٍ حُملان فَرَسٍ فِي سبيل الله » سقط من ( ش ) .